Шуша в годы блокады 1988-1992г.г.
В недавно вышедшем втором номере журнала « Литературный Азербайджан» за 2025 год опубликован очерк под названием « Шушинский характер и миссия крепости».
Описываемые в очерке события происходили в городской больнице г.Шуши в 1991-1992 г.г. Их участник рассказывает о том, как проходили тогда рабочие дни врачей и медсестер.Какой смелости и часто настоящего героизма требовала в те годы работа в больнице в условиях первой Карабахской войны сегодня можно только представить. Одновременно это и рассказ о десятках шушинцах- сотрудниках МВД, ополченцах, педагогах, простых жителях Шуши, с которыми общался автор очерка Ш. Манафов,во время своей командировки в Шушинскую больницу.
1.jpg)
На фото: Шуша ,1 сентября 1989,Андрей соловьев/ТАСС
Рассказ, основанный на архивных данных о ситуации,сложившейся в регионе к 1992 г., представляет еще одно документальное свидетельство героизма всех жителей Шуши, оборонявших на протяжении всех предыдущих четырех лет родной город в условиях почти полной блокады, яркую страницу истории обороны Шуши за 4 месяца до оккупации города армянами. Автор предлагает сделать попытку заново переосмыслить события 1 –й Карабахской войны и сведения о причинах конфликта и громадную роль Шуши в истории, самоотверженности шушинцев - защитников крепости на всех этапах борьбы за Карабах.
…С 1988 года блокирован путь в Шушу через Ханкенди (тогда Степанакерт). Единственная дорога, соединявшая город с внешним миром проходила через Лачин. С 1989 года на этой дороге армянские боевики устраивали засады, атакуя проезжавшие по ней автобусы с мирными гражданами.
На фото:Ханкенди 1989год
Каждый рейс в Шушу, особенно в 1991-92 годах был непредсказуемой игрой со смертью. Тем не менее по дороге через Лачин ,ставшей для жителей города-крепости ,который нельзя сдавать ,«дорогой жизни», ежедневно в путь выходили автобусы и грузовики, десятки водителей отправлялись в рейс, снабжая Шушу продуктами питания и оружием. Сотни горожан записались в ополчение и принимали участие в охране на постах по всему периметру города. Как жила Шуша в годы почти полной блокады, как сражалась с боевиками – малоизвестные страницы в истории Шуши освещаются в этом очерке.
Небольшой отрывок из очерка дает представление об уникальности описанных в очерке свидетельских «показаний» шушинцев о борьбе с врагом в самый драматичный период истории Шуши за 3-4 месяца до захвата армянами в мае 1992 года.
«Шуша обладает магическим воздействием на армян, – рассказывал мне педагог шушинского училища Джаваншир Абилов.- Они жаждут иметь в своей истории такую же крепость военной славы, как Шуша. Одновременно так же страстно жаждут лишить этой силы нас. Зависть вызывает у армян наличие у нас такой крепости, без которой их история – плохо придуманная сказка.Подарить Армении Шушу, арменизировать ее историю – вот ,что воспринималось армянами Степанакерта как самый большой вклад в «общую борьбу». Это был бы великий боевой трофей, после взятия которого начнется возрождение сказочно прекрасной империи Тиграна Великого».Эти слова коренного шушинца яркое свидетельство того, что захват Шуши был для армян не только захватом города с выигрышным географическом положением, крепостью, расположенной на довлеющей над Степанакертом высоте. В осадном положении Шуша продержалась с 1988 по 1992 годы, это не малый срок, минимум три с половиной года. В этой связи представляется восстановлением справедливости необходимость изучения вопроса юридической оценки блокады города и ее воздействия на жителей, имея в виду аналогию с блокадой Ленинграда в годы 2 Мировой войны. Как известно, Германия признала законными претензии СССР и выделила немалые средства в качестве компенсации блокадникам.
Поразительные данные приводятся в главе « Ищите женщину» о демографических показателях Шуши,районных центров и сел вокруг нее в сравнении со всеми остальными районами НКАО с преимущественно армянским населением.
Демографическая статистика точнее и убедительнее слов выявляет глубинные причины конфликта и объясняет почему первостепенной задачей всеармянского движения « Миацум» было взятие Шуши и оккупация всей территории вокруг города. В очерке приведена статистика по рождаемости в сравнении с районами НКАО с армянским населением.
Даже в годы обострения конфликта в Шушинском районе показатели рождаемости были выше, и что самое поразительное , даже в годы
конфликта они были не меньше, чем до 1988 года. Тогда, как у армянского населения отмечалось резкое падение рождаемости в годы конфликта, что является свидетельством роста невротизации гражданского армянского населения. Этот факт открывает совершенно неизученную страницу конфликта о негативном воздействии противостояния с Азербайджаном для мирного армянского населения. Речь идет о вине армянских провокаторов перед своим народом в связи с весьма значительным падением рождаемости и ростом смертности как результат нагнетания митинговых страстей и войны против нашего народа.
Военная статистика в ходе военных действий учитывает потери в живой силе, тогда как демографы выявляют также громадное отрицательное воздействие периода подготовки к войне и военных действий на будущие поколения, которое у армян исчисляются тысячами не рожденных младенцев. То есть, реальные потери Армении не только 6500 человек (официальная статистика Армении о военных потерях в ходе 1-ой Карабахской войны), а плюс еще минимум 30 тысяч не рожденных младенцев только за 1988 – 1994 годы. Армения должна осудить « патриотов»,благодаря которым потеряла тысячи детей,которых недосчитается будущее поколение.
Очерк о Шуше представляет пищу для размышлений не только специалистам по истории Шуши, Карабахской войны, но и для тех армянских экспертов, кто посмеет высказать в Армении правду о нанесенном инициаторами движения « Миацум» громадном ущербе для армянского этноса. И о бессилии общества противостоять этим провокаторам.
Так в чем особенности шушинского характера и в чем миссия шушинской крепости? В очерке поднимается еще одна малоизученная тема - как сопротивлялась Шуша, как многие годы противостояла армянской экспансии, ведущейся официальной столицей НКАО все время существования СССР тихо, тайно и тем не менее агрессивно. Описываются не только события последних месяцев перед взятием Шуши армянскими отрядами, но и рассказывается об особой роли Шуши в конфликте и о том важном значении, которое придавали армяне военной и духовной оккупации крепости. О том, как крепость противостояла этой самой духовной оккупации благодаря самоотверженности,присущей шушинцам,их смелому характеру и силе любви к своей родной земле.
